小时候看童话故事，都是王子和公主从此幸福的生活在了一起。

大了，在浪漫的想象中，婚姻就是爱情的殿堂，让两颗心永恒相拥。

可是真将婚姻放入现实，却发现婚姻就是座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。

婚姻的本质是什么呢？越发让人困惑。

婚姻到底是爱情的结合还是利益的结合呢？

庄子说："泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

可见当生存成为头等大事时，所谓的温情浪漫也不过是苟且的权宜之计罢了。

婚姻的本质，其实就像这两条相濡以沫鱼，用嘴里的泡沫湿润彼此的身体，为了生存下去，并不高尚，本质还是一个“利”字。

婚姻是生存的契约

庄子妻子死后，惠子跑来安慰他，没曾想却看到庄子敲着盆，唱着歌，一点也不悲伤。

惠子就质问庄子，你妻子陪伴你多年，现在死了，你怎么一点不悲伤，不哭呢？

庄子是怎么回答的呢？他说"察其始而本无生"。

他认为妻子死就是换一种方式而活，他应为她而感到高兴。

庄子这段婚姻关系冷漠吗？

并不是，只是庄子将婚姻关系看得更深刻而已。

婚姻最初便是为了生存而结的同盟。

所以庄子对妻子的感情中掺杂着复杂的东西，"不得已而寓诸庸"，婚姻期间相互满足，有朴素的情感联结，妻子走了，同盟者有了更好的“归宿”，当然不值得悲伤。

婚姻本质是利益的捆绑

庄子在《人间世》中说："无所逃于天地之间"。

婚姻中的利益纠葛，也正如这逃不开的宿命。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说起婚姻：它是社会经济发展到一定阶段的产物。成年男女之间为了更好的生活下去，结合成了一个利益共同体，所以它的本质是利益。

所以婚姻是合作是相互满足对方的需求，里面掺杂了很多复杂的东西，有很多利益的纠葛，它不是纯粹的简单的爱情，还有精神共鸣，有信赖，有安全感，有钱，有物质性的陪伴，有接纳，有抚慰，有互动，有肌肤之亲，有内心的满足等等。

当然了，还有共同抚裕下一代的这个利益捆绑。

其实婚姻没有必要打扮成爱情的样子，那不是生活，一段婚姻能长久的走下去，不是靠得爱情，而是靠得你认为俗的这些平淡的东西。

在30岁之前，你没有轰轰烈烈的爱一场，你的人生或许不够完整。但是30岁之后，你还在纠结这个东西，那说明你的人生不够智慧。

智者不是不入爱河，而是不陷入爱河。

爱会消失，会变成亲情，甚至是消失殆尽。

只有在这段关系当中获得你自己想要的价值。这段关系它才是健康的，是良好的，是可持续的。

庄子说"相濡以沫不如相忘于江湖"。

最高级的婚姻，不是彼此捆绑 ，而是彼此成就。

你要清楚，只有旗鼓相当的婚姻才会更长久，与其依赖对方，不如让自己始终充满价值。

祝福在婚姻中修行的你我：

既有相濡以沫的担当，也有相忘江湖的洒脱；

既能做利益的清醒计算者，也能成为彼此生命的摆渡人。